LA DIVERSIDAD EPISTEMOLóGICA EN LA ERA DE LA GLOBALIZACIóN CON BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La diversidad epistemológica en la era de la globalización con Boaventura de Sousa Santos

La diversidad epistemológica en la era de la globalización con Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santos es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Beatos ha trazado un camino que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué forma la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede producir un encontronazo importante más allá de las aulas universitarias.

El inicio de esta odisea está en las aulas de la Facultad de Derecho, donde Santos comenzó a dar forma su pensamiento crítico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Facultad de Yale, donde ahondó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su trayectoria. Este periodo de tiempo de formación estuvo marcado por un compromiso con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una parte importante de su historia a la construcción de espacios académicos en compromiso con el cambio social, como lo revela la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo han sido el ámbito de sus indagaciones, sino más bien asimismo plataformas desde las que impulsó el avance de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

La participación de Santos en el Foro de discusión Popular Mundial significó un punto de cambio en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y apreciar la variedad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Santos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : hacer que sus ideas complejas sean comprensibles y accesibles para un público extenso. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Beatos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. Mediante su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una postura crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este camino, que Beatos ha paseo con determinación y valor, subraya la convicción de que un mundo mucho más Boaventura de Sousa Santos justo y equitativo es posible en el momento en que se abrazan y se actúan conforme a las epistemologías del sur.

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